臣近以除驸马都尉王师约不当，言之再矣，未蒙施行。用人听言，皆非细事，一举两失，实累初政。伏望圣慈出自睿断，罢师约新除，以合公议。取进止。

敕师约：肃护灵輴，奄终吉窆。属阳和之纪月，祗行役以在涂，宜有匪颁，用昭眷渥。

朕于姻戚之臣，未尝不笃于恩意。然其积勤累善，不罹罪悔，而七岁一迁其官，则必循用旧章。盖爵赏者，天下之至公，朕不敢以私挠法也。具官某出于景族，选尚贵主。有淑慎之行，无怠肆之失。第其阀阅，宜得叙升。廉按一州，以为尔宠。盖尔自初仕，迄此再增厥位，皆以岁满，应于迁格。则朕之谨于信赏，尔之安其常守，上下之际，岂不两义俱得哉？无忘勉励，以永保于荣名。可。

臣闻成王即政之初，群臣进戒之诗曰：「陟降厥士，日监在兹」。盖言升黜人材，上合天意，然后可以慰天下之心。初政之所宜谨，无大于此也。臣伏见驸马都尉王师约，近除枢密院都承旨，非祖宗用人之法，违神考设官之意，臣不可以不论也。本朝矫衰唐之弊，驸马都尉无有任权要者。惟王贻永尚太宗女郑国公主，一年而主薨，贻永即纳所赐第。后三十年，乃历边任。仁宗知其贤，擢任枢密。当此之时，贻永名为帝婿，实已疏外。今师约赐第犹存，而未历边任，岂可用贻永之例，而遽擢于枢密之地乎？神考诏枢密院置都承旨，以文臣为之，副承旨以武臣为之，或参求外戚之可任者以充此选，然一文一武，不相紊也。今以师约据文臣之位，岂神考设官之意乎？陛下远师尧、舜，近法祖宗，四方万里，无不延颈举踵以观初令。未拔寒俊，而遽以姻戚先之，岩穴之士，将何望焉！三省、枢密院进拟如此，失天下之心矣。愿陛下守祖宗用人之法，稽神考设官之意，罢师约新除，以允公议。

臣十二日曾具奏状，言驸马都尉王师约除枢密院都承旨，非祖宗用人之法，违神考设官之意，乞行寝罢，未蒙施行。臣所当论，未可已也。师约在元丰中尝为神考之所试用，其人修谨寡过，士论亦颇与之。然而臣之所言，非论师约之贤否，特以初政用人，不循旧章，未拔寒士，先擢姻戚，恐失岩穴之心，以为庙堂之累。区区之忠，非立异也。若蒙陛下采狂瞽之言，寝已行之命，则用众从善，实为两得。伏望圣慈特降睿旨，罢师约新除，以全初政之美。

王克述殴人致死，合从典宪，师约乞将一官赎罪，难以施行。